松樹:傲骨挺立天地間
發布時間:2019-07-01    來源:渭南市av在线观看免费播放一级高清

推薦詞
av在线观看免费播放一级高清  松樹自古以來,多少人就歌頌過她,贊美過她,把她作為崇高品質的象征,人們對松樹總是懷有敬仰之心。你看她“亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性”。這正是中華民族堅忍不拔、吃苦耐勞精神風貌的真實寫照。

樹木檔案
  松樹是松科松屬植物統稱,全世界種類有80余種,為常綠樹,多數種類是高大挺拔的喬木,極少數為灌木狀。其材質好,不乏棟梁之材,輪狀分枝,節間長,小枝比較細弱平直或略向下彎曲,針葉細長成束,雌雄同株。
av在线观看免费播放一级高清  松字為左右結構,松=木+公。木,指示樹,公為何意?《說文》曰:“公,平分也。”松樹的枝條和針葉均勻分布,恰應公之平分之意。此外,公還有無私、正義,大家的、共同的意思,以及對男子的尊稱。松樹沒有爭奇斗艷的花朵,也沒有碩大多彩的葉片,寒來暑往,四季如春,一身整潔綠色“外套”,加上筆直挺拔的軀干,令人肅然起敬。


長白美人松 宗玉柱攝

天下為公:百木之長大道之行
av在线观看免费播放一级高清  王安石《字說》云,“松為百木之長,猶公也。故字從公”“柏猶伯也,故字從白”。松為“公”,柏為“伯”,于公侯伯子男五爵中,松居首,柏居三。《禮記》載:“尊者丘高而樹多,卑者封下而樹少。天子墳高三刃,樹以松;諸侯半之,樹以柏;大夫八尺,樹以欒;士四尺,樹以槐;庶人無墳,樹以楊柳。”在這里,以樹種代表了尊卑等級。漢武帝罷黜百家,表彰六經,獨尊儒術,儒家思想上升為主流意識形態。儒家經典著述中宣揚的等級觀念,以及與之配套的禮儀受到推崇。從此以后,天子、達官貴人、豪紳地主、平頭百姓墓地所植之樹就有了嚴格規范,松是天子身份象征。

南山松壽:松鶴延年卓然不群
  松樹松齡長久,經冬不凋,實為仙物,常用以祝福長長久久。這種象征意義為道家所接受,后成為道教長生不老的重要原型。道教神話中的松,往往是不死之象征。道士服食松葉、松根,以期長生不死。松常與鶴為伍。鶴是山世之物,高潔清雅,有飄然仙氣。仙物自然長生,松鶴延年順理成章。
  在傳統繪畫領域,“松鶴延年”是重要題材。其中,唐代僧人虛谷之作尤為著名。畫面奇峭雋雅,意境清篩蕭森,情調新奇冷逸,以偏側方折之筆寫出松針與丹鶴,線條生動,筆斷氣連,極具福壽康寧之美感,體現松鶴延年高雅旨趣,散發著瀟灑出塵之飄逸情懷。
  玉雕作品亦多有此類題材,往往設計成孤松一株指云天,仙鶴長嘯款款來,松靜鶴動,松剛鶴柔,加之質地細膩,剔透玲瓏,寓指夫妻長壽百歲。直到當今,“福如東海長流水,壽比南山不老松”仍是最為常見的賀壽佳聯。


松樹林海 邱明江攝

傲雪凌霜:大雪壓青松青松挺且直
  冰凌霜欺,松不改其姿。松樹體現了正直之美、樸素之美、堅強之美。松樹在幼小的時候,與不起眼的小草并無二致,不會引起人的注意。杜荀鶴《小松》“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高”。李商隱《題小松》“憐君孤秀植庭中,細葉輕陰滿座風。桃李盛時雖寂寞,雪霜多后始青蔥。一年幾變枯榮事,百尺方資柱石功。為謝西園車馬客,定悲搖落盡成空”。更多人稱頌之松,則是成年之松。陸惠心《詠松》“瘦石寒梅共結鄰,亭亭不改四時春。須知傲雪凌霜質,不是繁華隊里身”。荀子《大略》“歲不寒,無以知松柏。事不難,無以知君子”。至此,松柏與君子并列。
  至宋代,文人雅士將松與竹、梅并稱為歲寒三友。宋人樓鑰《題徐圣可知縣所藏楊補之畫》詩曰“梅花屢見筆如神,松竹寧知更逼真。百卉千花皆面友,歲寒只見此三人”。在中國人文精神中,賦予松樹以崇高品質的象征。東晉的陶淵明因官場黑暗,棄官歸田,躬耕隱居,其《飲酒》詩寫道:“青松在東園,眾草沒其姿;凝霜珍異類,卓然見高枝。”李白《贈韋侍御黃裳》云:“太華生長松,亭亭凌霜雪。天與百八高,豈為微飆折。桃李賣陽艷,路人行目迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥。愿君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”梁范云《詠寒松詩》:“修條拂層漢,密葉障天潯。凌風知勁節,負雪見貞心。”陳毅同志在贛南山區遭受敵人圍困時,曾留下詩作名句:“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時。”


意大利植物所后院的地中海石松 張守攻攝

松風傲骨:何當凌云霄直上數千尺
  松樹常生長在立地條件比較差的環境當中,高山深谷抑或懸崖峭壁,這里包含著“險境生存”的隱喻。因此,松樹成為人們抒發內心懷才不遇情感之對象。恃才傲物的唐代詩人王勃,在游歷蜀中茅溪途中,看到松樹冒霜挺雪,蒼然萬丈,遂作《澗底寒松賦》:“惟松之植,於澗之幽,盤柯跨險,沓柢憑流。寓天地兮何日?沾雨露兮幾秋?見時革之屢變,知態俗之多浮。故其磊落殊狀,森梢峻節,紫葉吟風,蒼條振雪。嗟英鑒之希遇,保貞容之未缺。攀翠崿而形疲,指丹霄而望絕。已矣哉!蓋用輕則資眾,器宏則施寡,信棟梁之已成,非榱桷之相假,徒志遠而心屈,遂才高而位下。斯在物而有焉,余何為而悲者?”顯然,詩人睹松思己,以寫松來抒發自己仕途坎坷壯志未酬之意,將懷才不遇之感傷情思躍然紙上。
  白居易的《澗底松》更直白:“有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑。澗深山險人路絕,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。誰諭蒼蒼造物意,但與之材不與地。金張世祿黃憲賢,牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣,高下雖有殊;高者未必賢,下者未必愚。君不見:沈沈海底生珊瑚,歷歷天上種白榆。”歷代名家以松樹抒情之作不計其數,柳宗元《孤松》:“孤松停翠蓋,托根臨廣路。不以險自防,遂為明所誤。幸逢仁惠意,重此藩籬護。猶有半心存,時將承雨露。”李商隱《高松》“高松出眾木,伴我向天涯。客散初晴后,僧來不語時。有風傳雅韻,無雪試幽姿。上藥終相待,他年訪伏龜”。

深情厚誼:凌風知勁節負雪見貞心
av在线观看免费播放一级高清  松歷風雨雪霜,隱喻人忍受磨難,象征忠貞,相伴追思。宋代文豪蘇東坡一生愛松,據《東坡雜記》記載“少年頗知種松,手植數萬株,皆中梁柱矣”。當結發妻子王弗病逝后,在其墳塋四周親手植松苗萬株。經寒歷暑,沐雨櫛風,萬株幼苗長成了常青之樹,歲歲年年,生生世世,伴隨在愛妻身旁。輾轉十年之后,他寫下了摧心扼腕、痛斷肝腸的《江城子·記夢》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”生時十年相伴,死后十年相思。蘇東坡極其深情地寫下這傳誦千載的愛情絕唱“不思量,自難忘”“年年腸斷!”尤其是“明月夜,短松岡”之句,每每讀之,不禁愴然。南朝樂府民歌《冬歌》唱道:“淵冰厚三尺,素雪覆千里,我心如松柏,君情復何似。果樹結金蘭,但看松柏林,經霜不墜地,歲寒無異心。”

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疾風草勁雪松堅
  雪松又稱喜馬拉雅松,別名“番柏”“香柏”“寶塔松”,有“樹之皇后”“雪中皇后”之美稱。主要分布于中國西藏南部、印度、阿富汗。樹高可達80米,樹干雄偉挺拔,樹冠呈坐地尖塔形,終年蒼翠,姿態既雄偉又柔美。印度民間視雪松為“圣樹”,《圣經》中稱之為“植物之王”或“神樹”。在中國樹文化之松樹文化中,雪松可謂后來居上,是青島、三門峽、晉城、蚌埠、淮安市樹,黎巴嫩國樹。雪松與日本金松、南洋杉合稱“世界三大著名觀賞樹”,雪松與金錢松、日本金松、南洋杉和巨杉合稱為“世界五大公園樹”。

黃山多奇松當屬天下第一
av在线观看免费播放一级高清  黃山松,又稱臺灣松,中國特有樹種,獨長可成林,黃山市樹。分布于黃山、廬山、衡山以及福建、臺灣等地。每一棵黃山松,在長相、姿容、氣韻上各具特色,有奇特之美,玉屏樓上舉世聞名的“迎客松”,獨伸一枝的“送客松”,始信峰霸氣十足的“黑虎松”,天都峰探詢云海的“探海松”,黃山松是黃山美景“五絕”之一。清代黃山慈光寺僧人海岳《黃山賦》寫道:“黃山奇松多矣!有負石絕出,干大如脛,而根盤以畝計者;有以石為土,其身與皮干皆石者;有臥而起,起而復臥者;有橫而斷,斷面復橫者;有曲者如蓋,直者如幢,立者如人,臥者如虬,不一而足。”九華山“鳳凰松”,距今1400年,成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩篇和優美畫幅中的主角,當代著名畫家李可染將“鳳凰松”譽為“天下第一松”。

山樹相依靈秀秦嶺華山松
  華山松,又名胡蘆松、五須松、果松,以秦嶺為中心,包括陜、甘、豫、晉及川西、鄂西南、貴西北、滇北以及西藏雅魯藏布江下游均有分布,因集中分布于華山得名華山松。《西山經》云:“華山之首,曰錢來之山,其上多松。”《五代史·一行轉》載:“鄭遨聞華山有五粒松,因徙居華陰求之。”《寰宇記》曰:“唐時華州貢五粒松。”山因了樹,平凡中透出剛勁,樹因了山,添幾許嫵媚靈秀,山滋養樹,樹肥沃山,山樹相依,樹在山的懷抱里風姿綽約,山在樹的陪伴下偉岸堅韌。沒有樹的山平淡乏味,離開山的樹羸弱孤獨。山樹相依風景歷歷,氣象萬千連理天成。中華民族的祖山——華山,僅存古松50余棵,且深受病蟲之害,呈衰微之勢,保護華山松刻不容緩,期望中華祖山古松岑天。

斑斕如龍白皮松身美名揚
  白皮松,也稱虎皮松、白骨松、三針松等,古時曾稱“栝子松”,東亞唯一三針松,寶雞市樹。中國特產珍貴常綠樹種,常培植在宮廷、寺院和名園中,是中國傳統園林景觀絕品。古人云“松骨蒼,宜高山,宜幽洞,宜怪石一片,宜修竹萬竿,宜曲澗粼粼,宜塞煙漠漠”。古人視白皮松為“白龍”“銀龍”或“神龍”。歷代多有贊美白皮松的詩詞,唐代張著《白松》詩云“葉墜銀杈細,花飛香粉干。寺門煙雨中,混作白龍看”。乾隆御封北海團城兩棵白皮松“白袍將軍”,并寫下《栝歌行》“五針為松三為栝,名雖稍異皆其齊。牙嵯數株依睥睨,樹古不識何人栽”。中國最著名的兩棵白皮松,一棵是山東曲阜顏廟唐代白皮松,有“古白皮松之最”的稱譽,另一棵在西安市長安溫國寺,據傳是唐代凈土宗祖師善導大師所植。

擎天傲骨頂天立地看紅松
  紅松,也稱之海松、果松、紅果松、朝鮮松,中國二級重點保護野生植物,伊春市樹,伊春被譽為“紅松故鄉”。因心邊材區分明顯,邊材淺駝色帶黃白,常見青皮,心材黃褐色微帶肉紅,故稱之紅松。分布在中國東北的小興安嶺到長白山一帶,以及俄羅斯、日本、朝鮮部分區域。樹干粗壯,樹高入云,偉岸挺拔,是天賜“棟梁之材”,在中國著名建筑中,紅松是無可爭議的“脊梁”。紅松生長緩慢,樹齡很長,是長壽象征,一般可活六七百年,四百年紅松為壯年。清代黑龍江志曾對小興安嶺紅松原始森林記載“參天巨木、郁郁蒼蒼、枝干相連、遮天蔽日,綿延三百余里不絕”。

山巒波濤靜心聽油松
  油松,也稱豆葉馬尾松、東北黑松,是沈陽等市之市樹。原產中國,長江以北均有分布。樹干挺拔蒼勁,樹冠展開,年齡愈大姿態逾奇,老枝斜展,枝葉婆娑,每當微風吹拂,猶如千軍萬馬,如同大海波濤,俗稱“松濤”。早在秦代,油松就用作行道樹,黃河、長江流域的驛道每隔3丈栽一株松樹。在古典園林中,油松作造景樹,《洛陽名園記》中載有“松島”之境,承德避暑山莊有“萬壑松”景區。一株成景者甚多,如北京戒臺寺的“臥龍松”。在名山古剎中,可見數百年油松古樹,據《史記》記載,秦始皇登泰山時避雨于松下,松因護駕有功,被封官爵“五大夫松”。北京北海團城一株800年古松,被乾隆皇帝封為“遮陰侯”。(來源:中國綠色時報 作者:黨雙忍)